-
据说天台山国清寺虽与宝华山一样坚持戒期53天，但求戒者尽是为求衣食入佛门的小和尚，真修实学的很少。普陀山戒期18天，名叫罗汉戒。宁波天童寺戒期16天，福州鼓山涌泉寺8天，安徽宁国地方3天，徽州某寺更快...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html
-
教学，并且先後成立灵岩山分院、栖霞山分院。此外，又成立了福建省佛学院、闽南佛学院、上海佛学院、四川尼众佛学院、四川省佛学院、普陀山佛学院、九华山佛学院、岭东佛学院、江西省佛学院、黑龙江依兰尼众佛学院等...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092662483.html
-
的解脱（１７）及其弟子明曜（１８）再继承下去。其后，文殊信仰主要以五台山为中心，普贤信仰主要以五台山为中心，普贤信仰以峨眉山为中心，蓬勃地开展。还有，在中国以普陀山为中心的浙江，更扩及福建省，至今仍...
邓舜日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101362536.html
-
，与中国佛教界是不相吻合的。在国难教难严重时刻，读到了《增一阿含经》所说，诸佛皆出人间，终不在天上成佛也。回想到普陀阅藏时，读到《阿含经》与各部广《律》，有现实人间的亲切感、真实感，而不是部分大乘经...
张华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124562612.html
-
号召重视人生、社会，复兴佛教。1914年，太虚大师到普陀山闭关三年阅藏，将其佛教改革思想加以整理，撰写了《整顿僧伽制度论》。出关后，他立下了整顿僧制的心愿，高举佛教改革的旗帜，提出“三种...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473462930.html
-
ldquo;东亚佛教大会”。此时大师关于佛教社会化、现代化的主张已经初步形成。
1927年2月，大师依其《整理僧伽制度论》的原则，在上海创立觉苑，但旋即解散。同年4月，往厦门南普陀寺任住持...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473962936.html
-
僧众形象使之然也，或者说正是因为僧格的堕落才引起社会的毁弃与佛教衰变的。对此，大师有深切的体察。所以，在第一期之后，大师在普陀山闭关三年，“一方面着重在个人身心——...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20474162938.html
-
西方极乐净土阿弥陀佛及诸大菩萨，常会一处，则未舍娑婆之报，已证极乐之果矣。已修前之二行者，能于每年结一念佛七行之，尤好。 《南普陀访太虚上人记》载大师教人念佛法要曰：念佛，行住坐卧、默念、低声念、...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20503862943.html
-
玉佛苑》图册”，随意翻阅：玉佛出自岫岩玉矿，重达百吨，高约十米的完整玉石雕琢而成，正面雕有释迦文佛坐像，背面雕塑的是观音菩萨立像，菩萨像周边依其自然造型雕饰出惟妙惟肖的普陀山景观：诸如山岭飞涧、龙啊、...
宋世春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21115663449.html
-
菩萨罗汉证圆通【释宏善（首愚）法师 编】 缘起序文 佛历二五三四年（西元一九九〇年），吾于中国大陆厦门南普陀寺后山，往昔曾是弘一大师掩关处，得吾师南公怀瑾先生与方丈妙湛老和尚陶铸之殊胜因缘，于此掩关半载；佛历二五三六年——二五三八年（西元一九九二年——一九九四年），又蒙南师与中国佛教协会会长赵朴初老居士之慈悲关照，于北京佛牙塔朴老驻锡所在，相继三年掩关三次，于大陆前后圆满第十次至第十三次关期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21115863450.html